เลยไปหนึ่งอสงไขยข้าพระองค์หมอบลงที่ใกล้พระบาทของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

สิ่งที่อยู่ตรงหน้า#อันแรกรู้ว่ามีอะไรเกิดขึ้นในใจ#อันที่สองรู้ว่าสิ่งที่เกิดขึ้นนั้นไม่ใช่ตัวเรา#การได้บรรลุมรรคผล#ทางไม่เกิด

เลือกบล็อกที่จะแชร์ไป เลยไปหนึ่งอสงไขยข้าพระองค์หมอบลงที่ใกล้พระบาทของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การบรรลุมรรคผลของจิต Bodhi Gaya- The Sacred Land of Buddhahood เราไม่ทะเลาะกัน#เธออย่าได้กล่าวคำหยาบต่อใครๆคนที่ถูกเธอว่ากล่าวจะกล่าวโต้ตอบเธอ การเจริญมรณสติเพื่อความสิ้นอาสวะ ความรู้เพื่อความสินทุกข์ ผู้ไม่มีร่องรอย ทางหลุดพ้น จิตหลุดพ้น tamjai นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส พระสาวกโพธิสัตว์ พระโพธิสัตว์ผู้บำเพ็ญบารมีเพื่อให้ได้เป็นพระอนุพุทธะ ความดับทุกข์ #คำสอนทางพุทธศาสนา#อมตมหานครนี้มีศีลเป็นกำแพงเมืองมีปัญญาเป็นหอรบอินทรีย์สังวรเป็นทวารบาลอัษฎางคิกมร ไม่พึงด่วนทำกาละ อนุปาทาปรินิพพาน#ความพ้นทุกข์#การประชุมอริยมรรค กลับบ้านเราพระพุทธเจ้ารออยู่#ศีลนี่นะมันจะช่วยจัดระเบียบชีวิตของเราให้มันเรียบง่ายนะ สบายๆ พรุ่งนี้วันพระ#ทุกอย่างแก้ไขได้ โลกราบเป็นหน้ากลอง วิมุตติ ๕ ประการนี้ ซึ่งเป็นเหตุให้จิตของภิกษุ ผู้ไม่ประมาท มีความเพียร อุทิศกายและใจอยู่ ที่ยังไม่ห ผู้ไม่มีร่องรอย#ความบริสุทธิ์หลุดพ้น#คําสั่งสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย#คำสอนเรื่องความหลุดพ้น วิมุตติความหลุดพ้น#เกาะที่น้ำท่วมไม่ถึง#...

เลือกบล็อกที่จะแชร์ไป เลยไปหนึ่งอสงไขยข้าพระองค์หมอบลงที่ใกล้พระบาทของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การบรรลุมรรคผลของจิต Bodhi Gaya- The Sacred Land of Buddhahood เราไม่ทะเลาะกัน#เธออย่าได้กล่าวคำหยาบต่อใครๆคนที่ถูกเธอว่ากล่าวจะกล่าวโต้ตอบเธอ การเจริญมรณสติเพื่อความสิ้นอาสวะ ความรู้เพื่อความสินทุกข์ ผู้ไม่มีร่องรอย ทางหลุดพ้น จิตหลุดพ้น tamjai นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส พระสาวกโพธิสัตว์ พระโพธิสัตว์ผู้บำเพ็ญบารมีเพื่อให้ได้เป็นพระอนุพุทธะ ความดับทุกข์ #คำสอนทางพุทธศาสนา#อมตมหานครนี้มีศีลเป็นกำแพงเมืองมีปัญญาเป็นหอรบอินทรีย์สังวรเป็นทวารบาลอัษฎางคิกมร ไม่พึงด่วนทำกาละ อนุปาทาปรินิพพาน#ความพ้นทุกข์#การประชุมอริยมรรค กลับบ้านเราพระพุทธเจ้ารออยู่#ศีลนี่นะมันจะช่วยจัดระเบียบชีวิตของเราให้มันเรียบง่ายนะ สบายๆ พรุ่งนี้วันพระ#ทุกอย่างแก้ไขได้ โลกราบเป็นหน้ากลอง วิมุตติ ๕ ประการนี้ ซึ่งเป็นเหตุให้จิตของภิกษุ ผู้ไม่ประมาท มีความเพียร อุทิศกายและใจอยู่ ที่ยังไม่ห ผู้ไม่มีร่องรอย#ความบริสุทธิ์หลุดพ้น#คําสั่งสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย#คำสอนเรื่องความหลุดพ้น วิมุตติความหลุดพ้น#เกาะที่น้ำท่วมไม่ถึง#...

เลือกบล็อกที่จะแชร์ไป เลยไปหนึ่งอสงไขยข้าพระองค์หมอบลงที่ใกล้พระบาทของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การบรรลุมรรคผลของจิต Bodhi Gaya- The Sacred Land of Buddhahood เราไม่ทะเลาะกัน#เธออย่าได้กล่าวคำหยาบต่อใครๆคนที่ถูกเธอว่ากล่าวจะกล่าวโต้ตอบเธอ การเจริญมรณสติเพื่อความสิ้นอาสวะ ความรู้เพื่อความสินทุกข์ ผู้ไม่มีร่องรอย ทางหลุดพ้น จิตหลุดพ้น tamjai นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส พระสาวกโพธิสัตว์ พระโพธิสัตว์ผู้บำเพ็ญบารมีเพื่อให้ได้เป็นพระอนุพุทธะ ความดับทุกข์ #คำสอนทางพุทธศาสนา#อมตมหานครนี้มีศีลเป็นกำแพงเมืองมีปัญญาเป็นหอรบอินทรีย์สังวรเป็นทวารบาลอัษฎางคิกมร ไม่พึงด่วนทำกาละ อนุปาทาปรินิพพาน#ความพ้นทุกข์#การประชุมอริยมรรค กลับบ้านเราพระพุทธเจ้ารออยู่#ศีลนี่นะมันจะช่วยจัดระเบียบชีวิตของเราให้มันเรียบง่ายนะ สบายๆ พรุ่งนี้วันพระ#ทุกอย่างแก้ไขได้ โลกราบเป็นหน้ากลอง วิมุตติ ๕ ประการนี้ ซึ่งเป็นเหตุให้จิตของภิกษุ ผู้ไม่ประมาท มีความเพียร อุทิศกายและใจอยู่ ที่ยังไม่ห ผู้ไม่มีร่องรอย#ความบริสุทธิ์หลุดพ้น#คําสั่งสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย#คำสอนเรื่องความหลุดพ้น วิมุตติความหลุดพ้น#เกาะที่น้ำท่วมไม่ถึง#...

#เรากล่าวบุคคลผู้ไม่มีกิเลสเครื่องกังวลผู้ไม่ถือมั่นนั้นว่าเป็นพราหมณ์#เรากล่าวผู้ที่ตัดสังโยชน์ทั้งหมดได้ไม่สะดุ้งผู้ล่วงกิเลสเป็นเครื่องข้องไม่ประกอบแล้วว่าเป็นพราหมณ์#เรากล่าวผู้ละทิ้งบุญและบาปทั้งสองล่วงกิเลสเครื่องขัดข้องในโลกนี้#ผู้ไม่มีความโศกปราศจากธุลีบริสุทธิ์ว่าเป็นพราหมณ์#เรากล่าวผู้ที่มีความเพลิดเพลินในภพสิ้นแล้วผู้บริสุทธิ์มีจิตผ่องใสไม่ขุ่นมัวเหมือนพระจันทร์ปราศจากมลทินนั้นว่าเป็นพราหมณ์ #เรากล่าวผู้ล่วงทาง ลื่น ทางที่ไปได้ยาก สงสาร และโมหะนี้เสียได้ เป็น ผู้ข้ามแล้ว ถึงฝั่ง เพ่ง (ฌาน) ไม่หวั่นไหว ไม่มีความ เคลือบแคลงสงสัย ดับแล้วเพราะไม่ถือมั่น ว่าเป็นพราหมณ์ เรากล่าวผู้ละกามทั้งหลายในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มีเรือน งดเว้น เสียได้ มีกามและภพหมดสิ้นแล้ว ว่าเป็นพราหมณ์ เรากล่าวผู้ละตัณหาในโลกนี้ได้แล้ว ภพหมดสิ้นแล้ว ว่าเป็น พราหมณ์ เรากล่าวผู้ละโยคะของมนุษย์ ล่วงโยคะอันเป็น ...

#เรากล่าวบุคคลผู้ไม่มีกิเลสเครื่องกังวลผู้ไม่ถือมั่นนั้นว่าเป็นพราหมณ์#เรากล่าวผู้ที่ตัดสังโยชน์ทั้งหมดได้ไม่สะดุ้งผู้ล่วงกิเลสเป็นเครื่องข้องไม่ประกอบแล้วว่าเป็นพราหมณ์#เรากล่าวผู้ละทิ้งบุญและบาปทั้งสองล่วงกิเลสเครื่องขัดข้องในโลกนี้#ผู้ไม่มีความโศกปราศจากธุลีบริสุทธิ์ว่าเป็นพราหมณ์#เรากล่าวผู้ที่มีความเพลิดเพลินในภพสิ้นแล้วผู้บริสุทธิ์มีจิตผ่องใสไม่ขุ่นมัวเหมือนพระจันทร์ปราศจากมลทินนั้นว่าเป็นพราหมณ์ #เรากล่าวผู้ล่วงทาง ลื่น ทางที่ไปได้ยาก สงสาร และโมหะนี้เสียได้ เป็น ผู้ข้ามแล้ว ถึงฝั่ง เพ่ง (ฌาน) ไม่หวั่นไหว ไม่มีความ เคลือบแคลงสงสัย ดับแล้วเพราะไม่ถือมั่น ว่าเป็นพราหมณ์ เรากล่าวผู้ละกามทั้งหลายในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มีเรือน งดเว้น เสียได้ มีกามและภพหมดสิ้นแล้ว ว่าเป็นพราหมณ์ เรากล่าวผู้ละตัณหาในโลกนี้ได้แล้ว ภพหมดสิ้นแล้ว ว่าเป็น พราหมณ์ เรากล่าวผู้ละโยคะของมนุษย์ ล่วงโยคะอันเป็น ...

#จิตเกิดมรรคผล#อนุปาทาปรินิพพาน#ปรินิพพานมี๓คือกิเลสปรินิพพาน#ขันธปรินิพพาน#ธาตุการปรินิพพานแห่งธาตุ

การทําที่สุดแห่งทุกข์#จิตเกิดมรรคผล 2 เดือนที่ผ่านมา #ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้าเลยไปหนึ่งอสงไขยแสนกัปแต่กัปนี้ไปข้าพระองค์หมอบลงที่ใกล้พระบาทของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงพระนามว่า อโนมทัสสี ปรารถนาเห็นพระองค์ #กราบขอบพระคุณและอนุโมทนาท่านอาจารย์มากครับที่กรุณาให้โอกาส #คุณแห่งศีลมีอยู่ในโลกความสัตย์ความสะอาดและความเอ็นดูมีอยู่ในโลก #กลับบ้านเราพระพุทธเจ้ารออยู่#การบรรลุมรรคผล#ทางบรรลุมรรคผล#การเกิดอริยมรรค#ผู้บรรลุมรคผล#การบรรลุมรรคผลนิพพานการเกิดอริยมรรคมรรคจิตผลจิต#เธออย่าได้กล่าวคำหยาบต่อใครๆคนที่ถูกเธอว่ากล่าวจะกล่าวโต้ตอบเธอเพราะว่าถ้อยคำที่โต้เถียงกันก่อให้เกิดทุกข์และการทำร้ายโต้ตอบกันจะมาถึงเธอ#ถ้าเธอทำตนให้นิ่งเงียบได้เหมือนกังสดาลที่ตัดขอบปากออกแล้วเธอก็จะบรรลุนิพพานได้การโต้เถียงกันก็จะไม่มีแก่เธอ#เวลาที่จิตจะเกิดมรรคผลนั้นจิตจะรวมเข้าอัปนาสมาธิเพราะฉะนั้นเวลาท่านพูดถึงองค์มรรคสัมมาสมาธิท่านจะพูดด้วยอัปนาสมาธิด้วยฌาน๔พวกเราตอนที่เจริญสติอยู่นี่เรียกว่าเจริญบุพพภาคมรรคเบื้องต้นแห่งมรรคยังไม่เป็นฌานนะเราหัดเจริญสติอยู่ในชีวิตประจำวันอย่างนี้ถึงวันที่อริยมรรคจะเกิดจิตจะรวมเข้าฌานโ...

#การบรรลุมรรคผลกิจของอินทรีย์ในขณะบรรลุธรรมการทำความเพียรดุจผู้บำรุงรักษาป่าการทำความเพียรแข่งกับอนาคตภัย#ข้ามเข้ามาทวนเข้ามาถึงจิตแท้ถึงวิญญาณธาตุธาตุรู้แท้ๆแล้วธรรมธาตุตัวนี้แล้วอริยมรรคก็จะเกิดขึ้นอาสวกิเลสที่ห่อหุ้มจิตอยู่นี้ถูกอริยมรรคแหวกออกแหวกออกทำลายออกก็ล้างกิเลสล้างในพริบตาเดียวในขณะเดียววับเดียวขาดเลย#มันคล้ายๆเปิดสวิตช์ไฟปั๊บสว่างวูบเดียวความมืดหายไปเลยนะในพริบตานั้นเลยจิตถัดจากนั้นนะจะเห็นพระนิพพานอีก๒ขณะ๓ขณะเห็นไม่เท่ากันหรอกบางคนเห็น๒ขณะบางคนเห็น๓ขณะถ้าพวกอินทรีย์กล้ามากๆก็เห็น๓ขณะพวกอินทรีย์ไม่กล้ามากก็เห็น๒ขณะเพราะฉะน้นพระอริยะในภูมิเดียวกันนะระดับเดียวกันความรู้ความเข้าใจไม่เท่ากัน ความแตกฉานอะไรอย่างนี้ไม่เท่ากัน เห็นพระนิพพาน ก็รู้ว่าพระนิพพานอยู่ต่อหน้าต่อตา นิพพานไม่เคยหายไปไหน อยู่ต่อหน้าต่อตานี้แหละ แต่โง่เอง ไม่เห็นทำไมไม่เห็น มัวแต่เห็นแต่กาม มัวแต่เห็นรูปภพ มัวแต่เห็นอรูปภพ จิตไม่รู้จักปล่อย ตรงที่เขาปล่อย เขาข้ามแล้ว เขาทิ้งแล้ว ตรงโคตรภูญาณที่จิตข้ามโคตรน่ะ ข้ามจากปุถุชน มาเป็นพระอริยะ ข้ามทิ้งตรงนี้ มันทิ้งหมดเลยนะ มันทิ้งกามภูมิ รูปภูมิ อรูปภูมิ ทิ้งหมดเ...

อันตรายของภิกษุ สามเณร ผู้บวชใหม่ ๔ อย่าง ๑.อดทนต่อคำสอนไม่ได้ คือเบื่อหน่ายต่อคำสั่งสอน ขี้เกียจทำตาม ๒.เป็นคนเห็นแก่ปากแก่ท้อง ทนความอดอยากไม่ได้ ๓.เพลิดเพลินในกามคุณ ทะยานอยากได้ความสุข ยิ่ง ๆ ขึ้นไป ๔.รักผู้หญิง ภิกษุสามเณร ผู้หวังความเจริญแก่ตน ควรระวังอย่าให้อันตราย ทั้ง ๔ อย่าง ย่ำยีได้ ๑.ภิกษุ สามเณร ผู้บวชใหม่ ต้องเป็นผู้มีความอดทน ไม่เบื่อหน่ายต่อคำสอนของอุปัชฌาย์อาจารย์ ไม่เกียจคร้านในการปฏิบัติกิจของสงฆ์ ปฏิบัติตามคำสอนของอุปัชฌาย์อาจารย์ ไม่ เกียจคร้านในการปฏิบัติกิจของสงฆ์ เช่น บิณฑบาตตอนเช้า ทำวัตรเช้า ทำวัตรเย็น ทำความสะอาดบริเวณวัด ซึ่งเป็นกิจของภิกษุ สามเณร ที่จะต้องประพฤติปฏิบัติเช่นนี้ทุกวัน และยังต้องปฏิบัติตามคำสอนของอุปัชฌาย์อาจารย์ เช่น ระวังกาย วาจา ใจ ไม่ประพฤติผิดศีลผิดธรรม เพื่อให้กาย วาจา ใจ ของพระภิกษุ สามเณร ผู้บวชใหม่มีความสะอาดบริสุทธิ์ และยังต้องศึกษาพระธรรมคำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเป็นคุณธรรมอันล้ำเลิศ ที่พระภิกษุ สามเณรผู้บวชใหม่ จะต้องปฏิบัติให้คุณธรรมเกิดขึ้นกับ...

“Rotating the wheel of Dhamma in the land of Buddha” การหมุนก้อล้อธรรมจักรในแดนพุทธภูมิ สารคดีสั้นบอกเล่าเรื่องราวการเดินทางจาริกแสวงบุญครั้งประวัติศาสตร์ของคณะสงฆ์ไทย โดยพระเดชพระคุณ พระราชวรญาณโสภณ เจ้าอาวาสวัดธาตุทอง พระอารามหลวง มอบหมายให้ คณะสงฆ์ประกอบด้วย - พระเดชพระคุณ พระวินัยสุธี (ผู้ช่วยเจ้าอาวาส) - พระครูสีลคุณสโมธาน (ผู้ช่วยเจ้าอาวาส) - พระมหาสิริชัย ญาณวฑฺฒโน - พระมหาบรรจง อาทิจฺจวํโส และ พระกากัน อโสโก พร้อมพระเดชพระคุณ พระโพธินันทมุนี และคณะติดตาม รวม ๑๐ รูป/คน เดินทางจาริกประเทศอินเดีย ตามหนังสือนิมนต์จากเครือข่ายหน่วยงานองค์กรพุทธ ในประเทศอินเดีย โดยจาริกไปเพื่อสักการะสังเวชนียสถานศักดิ์สิทธิ์ ในรัฐพิหาร รัฐอุตตรประเทศ และเดินทางไปทำกิจกรรมร่วมกับพุทธศาสนิกชนอินเดีย ในเมืองต่างๆ ประกอบด้วย มุมไบ ออรังกาบัด ปารพาณี วารธา นาคปูร์ ของรัฐมหาราษฎร์ เมืองอินดอร์ เมืองอุจเจน ของรัฐมัธยประเทศ การจาริกครั้งสำคัญนี้ สร้างการตระหนักถึงคุณค่าทางพระพุทธศาสนา ทั้งในประเทศไทย ประเทศอินเดีย ร่วมถึงชาวพุทธทั่วทุกมุมโลก ที่ได้ร่วมกันมอบความช่วยเหลือ และความประสงค์ที่จะร่วมฟื้นฟูพระพุ...